按年支、日支所属三合局查亥、巳、寅、申，辅助观察内部耗散与注意力分流。
亡神按三合局所生五行的临官位取支，古义以“从内失之”说明内部耗散。它不是死亡、失踪或具体损失的字面预告。
亡神以年支、日支所属三合局为基准，取本局所生五行的临官位：水局亥、火局巳、木局寅、金局申。
“亡”在古籍解释中偏向从内部失去或耗散。现代页面将其限制为注意力、精力或资源向外分流的辅助象意，不作字面化恐吓。
《三命通会·论劫煞亡神》列出：申子辰见亥，寅午戌见巳，亥卯未见寅，巳酉丑见申。
本站以年支、日支各查一次，并逐柱匹配；页面不采纳“若为日主所克即可为用”这类未经完整结构支持的简化结论。
记下年支和日支。
分别在表中查出对应亡神支。
检查四柱地支，目标支出现的位置即成立。
再看该支的藏干、十神、旺衰和组合，判断“耗散”是否有其他结构证据。
年柱
若目标地支落在年柱，只说明该神煞标记出现在年柱语境。可辅助观察早年环境、家族与较外层社会关系，但不能据此反推具体家庭事件。
月柱
若落在月柱，可放到成长秩序、工作环境与月令气势中观察。月令对旺衰的作用远高于神煞标签，二者不可互相替代。
日柱
若落在日柱，可在日主自身与亲密关系语境中辅助观察。日支同时可能是某些神煞的查法基准，必须区分“作为基准”与“作为命中位置”。
时柱
若落在时柱，可联系较内在的表达、长期计划与后续阶段观察。它不是对子女、晚年或具体结果的单项判决。
把“亡神”理解成死亡预兆：名称是传统术语，不是字面事件预测。
把亡神与空亡视为同一规则：两者查法、含义与基准不同。
用“日主能克亡神”一句话直接改判吉凶：必须先明确支中藏干、日主强弱和全局关系。
神煞是辅助标记，不得脱离五行、十神、月令旺衰、格局、刑冲合害及大运流年单独定论。
同一神煞可能在多柱重复出现；“出现次数多”不等于吉凶强度可以机械累加。
古籍中的吉凶断语带有时代语境，本页只保留可核验的查法与必要象意，不把它改写成现实中的确定事件。
涉及健康、心理、安全或重大损失时，不得依赖亡神作决定；应使用现实信息和相应专业支持。
壬申｜壬寅｜甲子｜乙亥
年支申、日支子都属于申子辰组，亡神在亥。
四柱地支为申、寅、子、亥，时支出现亥。
因此本例在时柱成立；这里只演示定位，不推导健康、离散或损失事件。