按年支所属季节三支组，分别取前一位孤辰与后一位寡宿。
孤辰寡宿以年支所在的连续三支季节组为基准：组前一支为孤辰，组后一支为寡宿。它描述传统“隔角”象意，不是婚姻失败、亲缘淡薄或独居的判决。
十二支按亥子丑、寅卯辰、巳午未、申酉戌四组排列；每组向前一位取孤辰，向后一位取寡宿。
孤辰和寡宿可以分别成立，也可能在不同柱同时出现；名称不能直接映射现实家庭状态。
《三命通会·论孤辰寡宿》以亥子丑为例：“进前一辰见寅为孤，退后一辰见戌为寡”，其余三方同推。
本站按年支起表，不以日支复查；逐柱分别匹配孤辰支和寡宿支。
古籍也保留“连属包裹贵人则不以孤寡论”的制约条件，说明即使在传统体系内也不能单项直断。
找到年支。
在表中确定年支所属连续三支组。
分别记下孤辰支与寡宿支。
检查四柱地支：命中哪一个就输出哪一个；两者并非必须成对出现。
年柱
标记落在年柱时，可放在早年环境、家族与外层社会关系中辅助观察；不能据此反推某位亲属或具体事件。
月柱
落在月柱时，可联系成长秩序、工作环境与月令气势。月令旺衰的分量高于神煞标签。
日柱
落在日柱时，可联系日主自身与亲密关系语境；若日干或日支同时是查法基准，要区分“作为基准”和“命中位置”。
时柱
落在时柱时，可联系内在表达、长期计划与后续阶段；不能单凭柱位推断子女、晚年或结果。
孤辰寡宿必须同时出现：本站分别查、分别标记。
用日支或性别更换主表：本站现行算法只以年支为基准，不按性别换表。
看到标记就认定无婚、离异或亲缘断绝：这是把古代名称字面化。
神煞只作辅助标记，须与五行、十神、月令旺衰、格局、刑冲合害及大运流年合看。
同一神煞在多柱出现不等于吉凶机械叠加；组合判断必须回到各柱干支的真实关系。
古籍断语带有时代语境，本页只保留可核验规则与必要象意，不把它改写成现实中的确定事件。
婚姻、家庭关系与心理状态涉及真实的人与处境，不能用孤辰寡宿替代沟通、事实和专业支持。
庚子｜戊寅｜甲戌｜辛未
年支子属于亥子丑组，孤辰在寅，寡宿在戌。
月支寅命中孤辰，日支戌命中寡宿。
因此两项分别落在月柱、日柱；不能据此断言现实关系结局。