按日干、年干查四柱地支；本站采用常见十干对应表，并单列戊己异文。
太极贵人是一种“天干 → 地支”的神煞查法，古义取五行生发与归藏“有始有终”之象。它可辅助观察学习、思辨与整合倾向，但不是灵性、宗教缘或天赋的证明。
《三命通会》从五行生发、收藏的位置解释太极贵：甲乙取子午，丙丁取卯酉，庚辛取寅亥，壬癸取巳申。
本站把它当作位置标记。若与文昌、印星等同见，只能说相关象意有重叠，仍不能直接推出学历、职业或性格结论。
本站现行排盘以日干、年干各查一次：甲乙见子午，丙丁见卯酉，戊己见辰戌丑未，庚辛见寅亥，壬癸见巳申。
《三命通会·论太极贵》在戊己段还写“喜生乎申，得辰戌丑未为正库”。本站算法没有把申并入戊己表，本页保留差异，不擅自扩表。
组合判断时，太极与文昌、天乙或印星同见，只能增加一层传统象意；是否成用仍看该支旺衰、十神和全局喜忌。
找到日干和年干。
分别在表中找出两组目标地支。
检查年、月、日、时四个地支；出现任一目标支，即在该柱成立。
若采用“戊己兼申”的异文体系，必须另行标注，不能与本站结果混算。
年柱
标记落在年柱时，可放在早年环境、家族与外层社会关系中辅助观察；不能据此反推某位亲属或具体事件。
月柱
落在月柱时，可联系成长秩序、工作环境与月令气势。月令旺衰的分量高于神煞标签。
日柱
落在日柱时，可联系日主自身与亲密关系语境；若日干或日支同时是查法基准，要区分“作为基准”和“命中位置”。
时柱
落在时柱时，可联系内在表达、长期计划与后续阶段；不能单凭柱位推断子女、晚年或结果。
把太极贵人等同于“必有慧根”或“适合玄学”：这些是后世象意，不是查表可以证明的事实。
戊己见申时默认本站一定标记：本站现行表只取四库，另一口径须单独说明。
只查日干后质疑排盘多出标记：本站还以年干复查一次。
神煞只作辅助标记，须与五行、十神、月令旺衰、格局、刑冲合害及大运流年合看。
同一神煞在多柱出现不等于吉凶机械叠加；组合判断必须回到各柱干支的真实关系。
古籍断语带有时代语境，本页只保留可核验规则与必要象意，不把它改写成现实中的确定事件。
太极贵的价值主要在规则可复核；涉及能力、教育与职业判断时，应优先使用现实表现与可靠评估。
庚申｜戊寅｜甲子｜辛未
日干甲查子、午；年干庚查寅、亥。
四支为申、寅、子、未：月支寅由年干命中，日支子由日干命中。
因此月柱、日柱各有一处标记；这里只演示定位，不据此断定悟性或宗教倾向。